NON-CHURCH CHRISTIANITY
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〔イエスはガリラヤの野を行き巡（めぐ）りつつ、弟子たちに教えた〕

 

空の鳥を見てごらん。

種も蒔（ま）かず、収穫（しゅうかく）もせず、倉にしまい込むこともしないのに、天の父上は鳥たちを養ってくださる。

あなたたちは鳥よりも、はるかに大切ではないのだろうか。・・

 

野の花の育つのをよく見てごらん。

苦労をせず、紡（つむ）ぐこともしない。

 

しかし、わたしは言う、栄華を極（きわ）めたソロモン王でさえも、この花の一つほどに着飾ってはいなかった。

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今日は花咲き、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこんなに装（よそお）ってくださるからには、まして、あなたたちはなおさらのことではないか。

信仰の小さい人たちよ！

　

だから、「何を食べよう」とか、「何を飲もう」とか、「何を着よう」とか言って、心配するな。

あなたたちの天の父上は、それらが皆、あなたたちに必要なことをよくご存じである。・・・

だから、明日のことまで心配するな。明日は明日が自分で心配する。

一日の苦労は、その日の分で十分である。

 

§　§　§　§

 

〔イエスが語っておられる〕事柄は、〔日々の〕生活の貧しさという、きわめて現実的な問題です。

しかし、イエスはそれを周囲の美しい自然の中に融合させて、田園詩のように語っておられます。

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イエスの言葉を聞いていれば、私たちは生活問題の思い煩（わずら）いから解放されて、空の鳥の鳴く声に耳を澄ませ、野の草花に目を憩（いこ）わせて、心は神の国の生命（いのち）に満ち足ります。

思い煩（わずら）いと取り越し苦労、不平と嫉妬（しっと）、焦（あせ）りと絶望に囚（とら）われた心は、空に雲雀（ひばり）が鳴いても聞こえず、野に蓮華（れんげ）が咲いても見えず、天に父なる神がおられても分からない。

この捕囚（とらわれ）から人を解き放して、霊（魂）の自由と平安とを貧しい者に与えられたのが、この〔イエスの〕お言葉です。

 

これは教訓であって、〔しかも〕教訓以上です。これは詩です。生命（いのち）です。

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イエスご自身がそのような貧しい者の一人であられたがゆえに、貧しい者に対するイエスの同情と愛が詩となって溢（あふ）れ〔出〕たのです。

 

 

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（「神の民の生活態度・物質生活」『山上垂訓講義』を現代語化。（　）、〔　〕内は補足）