017 失敗の幸福・矢内原忠雄

＜信仰と人生

信仰に生きる　017

2018年8月31日改訂

矢内原忠雄

〖失敗の幸福〗

われわれの失敗には、二つの種類がある。

一つはわれわれが世〔の悪〕と戦い、われわれが正しいがゆえに世から受ける打撃〔による「失敗」〕である。それは、藤井武（たけし）が《敗北の勝利》と言った意味での失敗である。

これは〔、われわれにとって〕名誉の敗北である。それは藤井の言うとおり、その人の真実性の証明にほかならないのである。

しかしこの外（ほか）に、われわれが自己の不真実から招く失敗がある。

それは、われらが〔神と人間の間の離間者（りかんしゃ）・〕悪魔（サタン）の誘惑に敗れた結果の失敗であって、少しもわれわれの名誉にならない事柄である。

いかに度々（たびたび）われわれは、この種の敗北を悪魔から喫（きっ）する〔こと〕だろうか。

この意味においても、われわれの生涯は失敗の連続であると言えるのである。

ときに悪魔は正面から、われらを脅（おびや）かす。〔また〕ときには、密（ひそ）かにわれらの心を油断させて、その〔心の〕隙間（すきま）から忍び入り、大事（だいじ）を引き起す。

わずかな心の隙から悪魔が侵入して、〔魔が差すように〕思わぬ罪をわれらに犯させ、思わぬ失敗をわれらに経験させる。

その苦汁（くじゅう）をなめたことのない人は、ほとんど〔い〕ないだろう。

これは、われらにとって恥ずかしい経験であって、神の前にも人の前にも〔決して〕顔向けできない事柄である。

しかしこの失敗によって、われらは自分がいつの間にか神から離れていた距離を自覚し、自己の罪を神の前に悔い改める。

いつのまにか〔神を忘れ、この世に心を奪われて〕世を愛しかけていた精神、いつのまにか〔この世の〕安逸（あんいつ）を求めていた心に〔神の厳しい〕鉄槌（てっつい）が加えられ〔、打ち砕かれ〕て、〔われらは慄然（りつぜん）として目覚（めざ）める。

そして〕、われらは神の前に謙遜（けんそん）となり、ふたたび神に結びつけられる。

われわれが罪による失敗の後（のち）、こうして神の前に謙遜になり、罪の赦しを神に求めるとき、神はイエス・キリストの十字架によって直（ただち）にわれらの罪を赦し、ふたたび聖霊（せいれい、注1）を注いでくださり、救いの道を示してくださる。

われらの失敗によって招いた事態を、神自らの手によって収拾（しゅうしゅう）してくださり（注2）、以前に勝（まさ）る善（よ）き状況にわれらを置いてくださるのである。

〔こうして〕神は、われらの失敗を幸福に転じてくださるのである。

そのことを〔旧約の〕詩篇作者は歌って、「あなた（神ヤハヴェ）には赦しがあるので、人に畏（おそ）れかしこまれるでしょう」と言い〔詩編 130:4 口語訳〕、使徒パウロは、「神を愛する者たち、つまり、ご計画に従って召（め）された者たちには、万事（ばんじ）が益（えき）となるように共に働く」と説（と）いたのである〔ローマ書 8:28 新共同訳〕。